Bijoux de tête mariage oriental: comment les choisir?

par Salima Bachar

Choisir des bijoux de tête pour un mariage oriental, c’est comme couronner la mariée d’un éclat royal, chaque bijou illuminant la beauté de cette journée unique. Enrichir la coiffure de la mariée avec des ornements délicats et scintillants est une tradition intemporelle dans les mariages orientaux, où le raffinement des détails fait toute la différence. Mais comment sélectionner les bijoux de tête parfaits pour sublimer le look de la mariée sans en faire trop ? Explorez les styles, les matières, et les symboles derrière ces parures, et découvrez comment choisir le bijou de tête qui apportera à la mariée une touche d'élégance et de tradition.

Bijoux de tête orientaux : quelles sont les matières les plus fréquentes ?

 

Ils brillent, ils captent la lumière, ils glissent sur le front comme un murmure ancien. Les bijoux de tête orientaux, ce sont des trésors d’élégance et de mystère. Des parures qui racontent des histoires, des traditions, des féminités multiples. Mais au-delà de la forme, une question revient souvent : de quoi sont-ils faits ?

Spoiler : de matières qui dansent entre le précieux et le symbolique.

Le métal, la base qui structure

Argent, laiton, parfois or plaqué ou bronze patiné : ces métaux sont les ossatures du bijou. Ce sont eux qui dessinent les chaînes, les motifs, les structures qui viennent épouser le front, les tempes, la chevelure.

L’argent est très présent, pour sa lumière froide et pure, souvent associée à la lune, au féminin, à l’intuition. Le laiton, plus doré, donne un éclat chaud, presque solaire. Il est souvent utilisé dans les bijoux berbères ou maghrébins traditionnels.

Les perles, fines ou généreuses

Dans beaucoup de pièces orientales, les perles sont reines. Elles peuvent être en verre, en résine, ou en nacre véritable. Blanches, ivoire, crème… elles ajoutent une dimension précieuse et sensuelle, un peu comme une rosée figée sur le front.

Elles évoquent aussi la pureté, l’ornement discret, le raffinement. Et elles dansent souvent en pampilles, au bout de chaînes fines.

Les pierres semi-précieuses : énergie et couleur

On retrouve très souvent des pierres naturelles incrustées :

  • Turquoise, pour sa vibration protectrice

  • Corail, symbole de vie et de vitalité

  • Onyx, profond et ancré

  • Lapis-lazuli, éclat du ciel étoilé

Chaque pierre a son symbolisme, mais aussi son toucher, son poids, sa façon de jouer avec la lumière. Elles donnent une âme au bijou. Une présence silencieuse mais forte.

Les textiles et broderies

Certains bijoux de tête sont combinés à des tissus : voiles, dentelles, rubans brodés. On les retrouve surtout dans les coiffes de mariage ou les parures plus cérémonielles.

Parfois, c’est du velours, du tulle, du coton brodé à la main. Avec des sequins, des fils dorés, des petites pampilles cousues. C’est du fait-main, du soin, du temps cousu dans chaque millimètre.

Les strass et cristaux, plus modernes

Dans les versions contemporaines ou plus “festives”, on voit souvent apparaître des strass, des cristaux Swarovski, voire des éléments en acrylique. C’est plus léger, plus économique, mais toujours pensé pour briller.

Ces versions sont souvent utilisées dans les danses orientales, les spectacles ou les mariages modernes où l’effet visuel compte autant que la tradition.

 

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Quelles sont les couleurs des bijoux de tête de mariage oriental?

 

  • Les bijoux de tête orientaux peuvent se décliner dans une large variété de couleurs.
  • Les couleurs les plus couramment utilisées incluent l'or, l'argent, le rouge, le bleu, le vert, le violet, le rose, le blanc et le noir. 
  • Il existe également des bijoux de tête orientaux dans des nuances plus vives et éclatantes, telles que l'orange, le turquoise, le fuchsia et le doré antique.
  • Les combinaisons de couleurs peuvent varier selon les styles et les préférences individuelles.

Algérie, Tunisie, Maroc quelles différences par pays pour les bijoux de tête?

Algérie :

  • Les bijoux de tête traditionnels en Algérie comprennent souvent des pièces en argent richement ornées, telles que des diadèmes, des couronnes ou des broches.
  • Les motifs sont souvent géométriques et floraux, avec une attention particulière portée aux détails complexes.
  • Les perles et les pierres précieuses peuvent également être utilisées pour ajouter de l'éclat.

Tunisie :

  • En Tunisie, les bijoux de tête se caractérisent par leur utilisation de couleurs vives et de matériaux tels que les perles, les sequins et les fils dorés.
  • Les pièces sont souvent plus légères et plus délicates, avec des motifs floraux, des chaînes pendantes et des éléments en forme de gouttes.

Maroc :

  • Les bijoux de tête marocains se distinguent par leur style opulent et leur utilisation de métaux précieux tels que l'or et l'argent.
  • Les pièces sont souvent grandes et audacieuses, avec des motifs complexes et des détails ciselés.
  • Les perles, les pierres précieuses et les motifs en filigrane sont également couramment utilisés.

Quelle différence entre un bijou de tête et un bijou de front?

 

  • Un bijou de tête est conçu pour être porté sur toute la partie supérieure de la tête, généralement au niveau des cheveux. Il peut s'agir d'un diadème, d'une couronne, d'une bande de perles, de chaînes entrelacées ou d'autres ornements similaires qui entourent la tête ou se fixent aux cheveux.
  • Un bijou de front, comme son nom l'indique, est spécifiquement destiné à être porté sur le front. Il est souvent attaché aux cheveux ou à la racine des cheveux et repose directement sur le front. Les bijoux de front peuvent prendre différentes formes, notamment des pendentifs suspendus, des motifs en V inversé, des pièces centrales décoratives ou des motifs en filigrane qui encadrent le front.

 

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À propos de Salima Bachar

Salima Bachar est autrice pour La Maison des Sultans. Elle écrit avec la mémoire du sable, la douceur des rituels anciens et la richesse des secrets glissés entre les fêtes lumineuses et les rêves qui veillent. Beauté, bien-être, maison, voyages… Ses textes célèbrent les gestes discrets, les traditions vivantes et les symboles qui traversent le temps. Entre matières naturelles et récits sensibles, sa plume relie l’intime à l’universel, avec une voix sensorielle et profonde.

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