
Rêver d'un mort habillé en blanc islam: quelle signification?
par Salima Bachar
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Il y a des nuits qui collent. Comme une odeur qu’on n’arrive pas à nommer.
Un mort, en blanc, debout dans le silence. Peut-être souriant. Peut-être flou.
Et ce rêve vous suit, même après le café. Il ne s’efface pas.
Alors la question arrive, brutale : ça veut dire quoi, ce truc-là ?
Est-ce qu’il faut s’inquiéter ? Prier ? En parler ? Oublier ?
En islam, le rêve n’est jamais “juste un rêve”. Il a ses chemins, ses coulisses, ses échos. Il dit parfois plus qu’il ne montre. Et là, ce blanc, ce mort… ça mérite qu’on s’y attarde un peu.
Le rêve, un pont entre deux mondes
Dans la tradition musulmane, le rêve est pris au sérieux. Pas toujours, pas tous, mais ceux qui laissent une trace… ceux-là, oui.
Le Prophète (ﷺ) aurait dit :
“Le rêve véridique est une part de 46 parts de la prophétie.”
(Hadith authentique – Sahih Bukhari)
Donc parfois, la nuit n’est pas qu’un décor. C’est une scène.
Où l’invisible se glisse, doucement, presque sans bruit. Et si un défunt vient, vêtu de blanc… ce n’est pas une image gratuite.
Le blanc : ni neutre, ni décoratif
Dans l’islam, le blanc, ce n’est pas juste une couleur. C’est une présence symbolique. Une trace de pureté. Une robe de lumière. Ou un tissu de mort…
Oui, parce qu’on ensevelit les défunts dans un linceul blanc. Simple. Sans couture.
C’est à la fois humble… et solennel. Le blanc du départ, pas celui d’une fête.
Donc quand un mort apparaît habillé en blanc, on ne sait pas tout de suite si c’est rassurant ou glaçant. Ça dépend. De l’atmosphère. Du geste. Du regard. De vous aussi.
S’il est apaisé, souriant, silencieux…
Alors là, on peut respirer.
Parce que dans de nombreuses interprétations traditionnelles, le rêve d’un défunt calme, bien vêtu, en blanc, est souvent associé à un état de paix.
Peut-être même à un bon signe venu de l’au-delà.
Mais attention : ce n’est pas une règle gravée dans la pierre.
C’est une lecture possible, oui. Mais qui dépend énormément du contexte émotionnel.
Vous étiez soulagé au réveil ?
Envahi par un calme ?
Alors peut-être qu’il voulait simplement dire : “Je vais bien. N’aie pas peur.”
Et si l’ambiance est lourde ? Floue ? Inconfortable ?
Là, on change de registre.
Même si le blanc est là, le ton général peut changer tout le sens du rêve.
Un silence pesant, un regard fuyant, une lumière terne… et ce rêve devient un rappel.
Un appel à se reconnecter à sa foi, peut-être.
Ou une demande d’invocation pour le défunt, surtout si c’est quelqu’un qu’on connaît.
Et si c’est un inconnu, flou, sans visage ?
Alors peut-être que ce mort-là n’est pas une personne, mais une idée. Celle de la mort elle-même.
Un petit rappel brutal (mais utile) que le temps passe, et que rien ne dure.
Et les savants dans tout ça ? Que disent-ils ?
Voilà un point essentiel. On voit beaucoup de gens dire : “Ibn Sirin disait que…”
Mais en réalité, il faut faire attention.
Le fameux livre “Ta'bir al-Ru’ya”, souvent attribué à Ibn Sirin, ne contient pas clairement cette interprétation précise du “mort en blanc”.
Il parle bien de la mort, du blanc, de certaines visions… mais l’association directe avec “paix de l’âme” ou “souvenir du paradis” en lien avec un mort habillé ainsi n’est pas textuellement présente.
Donc :
➡️ oui, dans la tradition islamique élargie, on trouve des lectures positives de ce rêve.
➡️ non, on ne peut pas attribuer précisément à Ibn Sirin une phrase du type “le mort en blanc est un bon présage”.
Restons nuancés. Inspirés, oui. Mais rigoureux.
Faut-il agir après un tel rêve ?
Ah, grande question. Et là, la réponse est souvent oui.
Dans l’islam, le rêve est un déclencheur, pas un aboutissement.
Donc si vous avez rêvé d’un mort vêtu de blanc, que faire ?
- 🌙 Faire une prière pour lui, surtout s’il est connu.
- 💧 Donner une aumône à sa mémoire.
- 🕊️ Relire vos actes récents, vos oublis, vos silences.
- 📿 Renouer avec vos invocations, vos sourates préférées.
Car peut-être que ce rêve, c’est lui… ou c’est vous.
Et s’il revient, encore et encore…
Là, ce n’est plus un rêve isolé. C’est une répétition.
Et une répétition dans le monde du rêve, c’est un cri.
Quelque chose insiste. Quelqu’un insiste.
Un appel, une urgence, ou un simple besoin d’attention.
Écoutez. Même si c’est flou.
Même si c’est bizarre.
Même si ça vous dérange un peu.
Le détail qui change tout
Le rêve, en islam, ce n’est pas un tableau figé.
C’est une scène mouvante.
Et chaque détail compte.
- Il sentait bon ? C’est un bon signe.
- Il était sale, ou le blanc était gris ? Là, on s’inquiète un peu.
- Il ne parlait pas ? Peut-être un message silencieux.
- Il vous tendait quelque chose ? Attention, symbole fort.
Alors oui, notez ces détails. Même ceux qui semblent absurdes.
Parfois, c’est le petit rien qui dit tout.
En parler ? Pas à tout le monde
En islam, on ne raconte pas ses rêves à n’importe qui.
Il y a cette règle un peu secrète, mais très sage :
“Raconte ton rêve à quelqu’un de bienveillant et de sage.”
Pourquoi ?
Parce que mal interprété, un rêve peut blesser.
Et que certains, malheureusement, jalousent les bonnes nouvelles. Même venues du sommeil.
Alors soyez sélectif. Ou gardez-le pour vous.
Juste vous… et Dieu.
Et si ce n’était rien ? Juste un rêve ?
Eh oui, faut aussi oser le dire.
Parfois, c’est juste un rêve.
Ni message. Ni mystère. Ni symbole.
Juste un écho, une image volée, un souvenir entortillé dans du sommeil.
Et c’est ok. Ça arrive. Même chez les plus pieux. Même chez les plus attentifs.
Mais si ce rêve vous touche…
Si vous vous le repassez encore, comme un film muet…
Alors peut-être que ça mérite une réponse.
Pas un décodage parfait. Mais une réaction du cœur.
À propos de Salima Bachar
Salima Bachar est autrice pour La Maison des Sultans. Elle écrit avec la mémoire du sable, la douceur des rituels anciens et la richesse des secrets glissés entre les fêtes lumineuses et les rêves qui veillent. Beauté, bien-être, maison, voyages… Ses textes célèbrent les gestes discrets, les traditions vivantes et les symboles qui traversent le temps. Entre matières naturelles et récits sensibles, sa plume relie l’intime à l’universel, avec une voix sensorielle et profonde.
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Salima répond toujours : contact@lamaisondessultans.com