Qui est Béligh Nabli?
- Béligh Nabli, titulaire d'un doctorat en droit public, occupe le poste de professeur de droit public à l'Université Paris-Est Créteil (UPEC-Paris XII). Il enseigne également à l'École des Mines de Paris. Diplômé de l'Institut des Hautes Études Internationales (IHEI) de l'Université Paris II Assas et de l'Université Paris I Panthéon-Sorbonne, il est reconnu pour son expertise en droit public, droit européen et droit international.
- Ses travaux de recherche se concentrent essentiellement sur l'intégration européenne et les relations internationales, avec un intérêt particulier pour les interactions avec le monde arabe.
- Béligh Nabli est aussi cofondateur de Chronik et a occupé le poste de directeur de recherches à l'IRIS.
- Béligh Nabli, cofondateur de Chronik dans #Clique :
— Chronik (@Chronikfr) March 12, 2022
" le tri des #réfugiés en fonction de leurs origines contredit le discours universaliste et humaniste et sape la croyance dans ces discours " #Ukraine #Russie pic.twitter.com/OL9FoYo8qe
Dispose-t-il d'une page Wikipedia?
- Pas à notre connaissance!
Quelle est sa formation académique?
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Doctorat en droit public : obtenu à l'Institut Universitaire Européen de Florence. La thèse, intitulée « L’exercice des fonctions d’État membre de la Communauté européenne », a été dirigée par J. Ziller, professeur de droit public à l'Université Paris I Panthéon-Sorbonne, alors en mission à l'Institut Universitaire Européen. Cette thèse a été récompensée par le prix de « La Nouvelle Bibliothèque de Thèses » émis par les éditions Dalloz.
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Diplômes universitaires : détient un diplôme de l'Institut des Hautes Études Internationales de l'Université de Paris II. Il a également complété un D.S.S. (Diplôme de Spécialisation Supérieure) en droit européen et un D.E.A. (Diplôme d'Études Approfondies) en droit public interne, tous deux de l'Université Paris I Panthéon-Sorbonne.
Vie privée: femme, enfants, parents, religion
- Nous ne souhaitons pas commenter sa vie privée :)
Tunisienne, marocaine ou algérienne: quelle est l'origine du prénom "Béligh"?
- Le prénom "Béligh" est d'origine arabe et est couramment utilisé dans les pays du Maghreb, y compris la Tunisie, le Maroc et l'Algérie.
- Il n'est pas spécifique à l'un de ces pays en particulier. Ce prénom est répandu dans la région en raison de la langue et de la culture arabes partagées par ces pays.
- Les prénoms arabes sont souvent utilisés dans plusieurs pays arabophones, ce qui rend difficile de les attribuer à une origine nationale spécifique
- En arabe, le prénom "Beligh" (بليغ) signifie "éloquent" ou "articulé".
- Ce prénom est souvent donné dans l'espoir que l'enfant grandisse pour devenir une personne qui s'exprime bien et de manière convaincante. La notion d'éloquence est très appréciée dans de nombreuses cultures, et en particulier dans les traditions arabes où la poésie, la rhétorique et l'art oratoire occupent une place importante.
Quelle signification pour "Nabli"?
- Dans le contexte de la langue arabe, "Nabli" pourrait dériver du mot "نبيل" (Nabil), qui signifie "noble" ou "distingué".
- Les noms de famille arabes sont souvent liés à des qualités, des métiers, des lieux géographiques ou des attributs ancestraux.
Sa position par rapport au concept de "République"
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Béligh Nabli, auteur de "La République identitaire: ordre et désordre français", critique la tendance croissante à l'identitarisation de la société française, un phénomène observé tant à l'extrême droite qu'à gauche. Il souligne que cette approche, non seulement anti-républicaine, favorise une vision communautariste
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Nabli explique que l’obsession récente pour le terme « République » dans le discours politique masque un manque de réponses aux problèmes actuels et une crise des valeurs communes. Il questionne les interprétations contemporaines de concepts clés comme la liberté, l'égalité, la fraternité et la laïcité.
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L'école française, selon Nabli, au lieu de promouvoir l'égalité des chances, est devenue un outil de reproduction sociale, creusant les inégalités.
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Nabli pointe du doigt la tendance des politiques et médias à aborder les problèmes sociaux sous l'angle de l'identité, une démarche qui va à l'encontre des principes républicains.
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Une partie de la gauche adopte une interprétation restrictive de la laïcité, se rapprochant des discours d'extrême droite qui voient l'arabo-musulman comme un ennemi de la France et de la République laïque.
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Nabli critique le déni de la diversité culturelle en France, attribuant ce refus à un héritage colonial refoulé. Il encourage une reconnaissance honnête et complexe de l'histoire nationale.
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Selon lui, il faudrait redonner du sens aux valeurs de la République dans une société multiculturelle, en reconnaissant l'héritage historique complexe de la France, y compris son passé colonialiste.