Nouvelle lune du 25 juin 2025: quel impact en Islam?

Nouvelle lune du 25 juin 2025: quel impact en Islam?

par Salima Bachar

Dans la nuit, elle arrive. Sans tambours. Sans lumières. Silencieuse comme un secret bien gardé. La nouvelle lune, c’est un peu comme une respiration oubliée. Elle ne se montre pas. Elle se ressent. Et le 25 juin 2025, elle aura, dans le cœur de beaucoup, une résonance particulière. Surtout pour celles et ceux qui vivent leur spiritualité à la lumière de l’Islam.

Alors… quel message transporte-t-elle, cette lune invisible ? Que peut-elle réveiller chez les croyants ? Et pourquoi cette date peut marquer une étape intérieure, subtile mais réelle ?

En Islam, la lune… c’est bien plus qu’un astre

Il ne s’agit pas simplement d’un joli croissant sur les minarets. La lune en Islam, c’est un témoin. Un signal. Une horloge céleste. C’est elle qui dicte les mois, les fêtes, les prières spéciales. Le calendrier musulman est lunaire, entièrement. Pas de calculs solaires, pas de saisons fixes. La lune gouverne le temps sacré.

Et la nouvelle lune ? C’est elle qui ouvre le bal. C’est elle qui annonce la naissance d’un mois. On guette son apparition. On scrute le ciel, littéralement. Il y a là une forme d’attente, presque enfantine. Un lien direct avec le cosmos. Pas d’écran. Juste les yeux, le ciel, et un frisson.

Quand a lieu la nouvelle lune en juin 2025 ?

Le 25 juin 2025 : ce que dit la date

Le 25 juin 2025 tombera, selon les calculs, le 29 Dhou al-Hijja 1446 ou déjà le 1er Muharram 1447, selon les pays. Ce détail change tout. Car cette nouvelle lune pourrait, dans certains pays, annoncer l’entrée dans la nouvelle année musulmane.

Imaginez : un cycle qui se ferme. Un autre qui s’ouvre. Un deuil et une naissance dans le même souffle. C’est un peu comme refermer doucement une porte, tout en entendant une autre s’entrouvrir derrière. Discrètement. Avec pudeur.

Et dans cette transition, chacun est invité à jeter un œil à l’intérieur. Pas sur son agenda. Mais bien dans son propre cœur.

La spiritualité musulmane et le temps invisible

Dans l’Islam, le temps n’est pas seulement un repère pratique. Il a une âme. Une densité invisible. Et la nouvelle lune, qui marque un renouveau sans se montrer, incarne cette idée à la perfection.

On ne la voit pas, cette lune. Pas encore. Elle est là, pourtant. Comme ces moments de foi muette. Ces instants où l’on ne ressent rien… mais où l’on croit quand même. Parce qu’on sait. Parce qu’on sent. Un peu comme la chaleur d’un brasier qu’on ne voit pas.

Un moment pour faire le tri

Cette nouvelle lune de juin, c’est l’occasion idéale pour faire le ménage intérieur. Pas à la façon d’un grand nettoyage de printemps hystérique. Non. Plutôt comme on range des lettres dans une boîte. Avec soin. Avec respect. Avec le désir de repartir léger.

On peut, par exemple :

  • Repasser mentalement les mois passés
  • Se demander : qu’est-ce qui m’a nourri ? Et qu’est-ce qui m’a vidé ?
  • Prier plus lentement, avec le cœur posé
  • Réciter des dou’as comme on chuchote à l’oreille d’un ami
  • Demander pardon. À Dieu. Aux autres. À soi-même.

Parce que oui, parfois, on s’oublie. On s’abîme sans s’en rendre compte. Et ces soirs-là, ces soirs de nouvelle lune, c’est un peu comme une balade dans un jardin de silence. Où l’on retrouve des morceaux de soi.

Et si c’était le moment de poser une intention ?

Pas besoin de grande résolution. Ni de serment solennel. Une simple intention suffit. Même discrète. Même bancale. L’Islam enseigne que les intentions ont un poids immense. Elles comptent, même quand les actes trébuchent. Même quand le corps fatigue.

Alors… et si cette nouvelle lune était l’occasion d’en formuler une ?

Une intention de paix. D’écoute. De sincérité. De patience avec soi-même. Ou avec un proche. Ou même avec le passé.

L’écrire. La murmurer. La penser fort. Peu importe. Ce qui compte, c’est l’élan.

Le lien entre la lune et la foi : un amour ancien

Depuis toujours, les poètes musulmans parlent à la lune. Ils la comparent à la beauté divine, à la lumière du Prophète, à la sagesse silencieuse d’Allah. Elle est dans les chansons, dans les prières, dans les berceuses. Elle fait partie du paysage sacré.

Et ce n’est pas un hasard.

Parce que la lune change, mais revient toujours. Elle se voile, puis se révèle. Elle disparaît sans jamais vraiment s’éloigner. Un peu comme la foi. Un peu comme l’amour. Un peu comme les bénédictions qu’on ne voit qu’après coup.

Rites et traditions autour de la nouvelle lune

Dans certains foyers musulmans, on marque l’arrivée d’un nouveau mois par des gestes simples. Un repas partagé. Une surate récitée en famille. Des vœux chuchotés à la table. Ou juste un regard au ciel, pour dire merci.

Ce n’est pas obligatoire. Ce n’est pas normé. Mais c’est beau. Et profondément vivant.

Pour la nouvelle année musulmane, si elle est confirmée ce 25 juin au soir, certains réciteront des dou'as spécifiques. D'autres écriront leurs vœux sur des feuilles qu’ils glisseront sous l’oreiller. Il y a même des enfants qui dessinent des lunes au feutre doré. Et vous savez quoi ? Ça touche. Parce que c’est sincère.

Ce que dit la Lune sans le dire

Il y a, dans le fait même qu’elle soit invisible, une leçon spirituelle énorme. Tout ne se voit pas. Tout ne se prouve pas. L’essentiel, souvent, est caché.

Et c’est là que ça résonne fort avec le cœur musulman.

On parle ici de ghayb – l’invisible, le mystère, l’inconnaissable. Ce que l’on croit sans voir. Ce que l’on ressent sans comprendre. Et cette nouvelle lune, c’est un peu une porte entrouverte vers cette dimension invisible. Une manière douce de dire : “Continue. Même si tu ne vois pas encore le fruit. Il mûrit.”

Le 25 juin… et les cœurs qui cherchent

Peut-être que ce soir-là, certains se sentiront seuls. Peut-être que d’autres se sentiront lourds. Ou perdus. Ou à bout.

Et pourtant… cette nuit-là, il se passe quelque chose. Même si les infos n’en parlent pas. Même si personne ne le poste. Même si la ville continue de ronfler.

Dans les cœurs, il y aura un battement différent. Une respiration nouvelle. Même timide. Même minuscule.

Et ça, dans la foi musulmane, ça compte.

Pour les âmes en quête, un petit rappel

Pas besoin d’être parfait pour être touché par la lumière. Pas besoin de tout comprendre pour ressentir. Pas besoin de faire tout juste pour être aimé d’Allah.

La nouvelle lune du 25 juin 2025 n’attendra pas qu’on soit prêt. Elle passera. Comme elle le fait toujours. Mais on peut choisir, cette fois, de lui prêter attention. De lui offrir une écoute. De lui répondre avec une prière, un mot, une larme.

Ou même un simple silence. Mais un silence habité.

Les noms du Nouvel An musulman

1. Ras as-Sanah al-Hijriyya (رأس السنة الهجرية)

C’est le nom le plus courant dans le monde musulman. Il signifie tout simplement :
« Le début de l’année hégirienne ».

  • « Ras » veut dire « tête », comme dans « le début »
  • « Sanah », c’est l’année
  • « Hijriyya » fait référence à l’Hégire, c’est-à-dire la migration du Prophète ﷺ de La Mecque vers Médine.

Ce n’est donc pas un simple changement de chiffre. C’est le souvenir d’un basculement, d’un départ pour la survie, d’un saut dans l’inconnu avec Dieu comme seul GPS.

On ne fête pas une date, on commémore un mouvement intérieur.

2. 1er Muharram (١ محرم)

Autre manière de le nommer : le premier jour du mois de Muharram, qui est le premier mois du calendrier islamique.
On dit souvent simplement :

« C’est Muharram qui commence. »

Et ce mois n’est pas comme les autres. Il fait partie des quatre mois sacrés en Islam. La guerre y est interdite. La paix est favorisée. On y évite les conflits, les tensions, les débordements. C’est un mois de retrait, de retour vers soi.

Le 1er Muharram, c’est donc plus qu’une date : c’est une posture intérieure.

3. Awal Muharram (أول محرم)

Dans certains pays, notamment en Asie du Sud-Est (Malaisie, Indonésie), on parle de Awal Muharram, ce qui veut dire :

« Le commencement de Muharram »

C’est un terme plus doux, plus fluide. Il évoque le début de quelque chose de sacré, sans grand bruit. Dans ces cultures, ce jour est souvent célébré avec des prières collectives, des récitations du Coran, des repas communautaires.

On ne parle pas de fête, mais de mémoire, de paix, de lumière.

4. Al-Hijra (الهجرة)

Certains parlent tout simplement de « Al-Hijra », en référence directe à l’Hégire.
Ce mot évoque tout le sens profond du Nouvel An musulman :

quitter ce qui fait mal, marcher vers ce qui élève.

C’est un mot lourd de sens. Quand on dit « Al-Hijra », on parle d’un exil choisi, d’un renoncement fécond, d’un mouvement vers Dieu, même si ça coûte.

FAQ – Tout savoir sur le rôle de la Nouvelle Lune en Islam

À quoi sert la Nouvelle Lune dans l’Islam ?

Elle annonce un nouveau mois lunaire. C’est le moment où le ciel dit : “On tourne la page.” Pas de décompte numérique, pas de calcul théorique. La Nouvelle Lune marque un rythme spirituel vivant, relié au ciel et à la nature.

Est-ce qu’on doit observer la lune à chaque fin de mois ?

Traditionnellement, oui. L’observation du croissant lunaire (hilal) à la fin du mois est une pratique ancienne, ancrée dans la Sunnah. C’est cette observation qui détermine le début du jeûne de Ramadan, la fin de Ramadan (Aïd), et d’autres mois importants comme Dhoul-Hijja.

Aujourd’hui, certains pays utilisent des calculs astronomiques, d’autres restent fidèles à l’observation visuelle. Les deux existent. Les deux cohabitent.

La Nouvelle Lune est-elle visible ?

Non. Par définition, elle est invisible à l’œil nu. C’est un instant astronomique précis où la Lune se trouve entre la Terre et le Soleil. Pas de lumière réfléchie. Elle est là, mais on ne la voit pas. Ce n’est qu’un peu plus tard, quand le croissant fin apparaît, qu’on peut parler de début de mois.

Y a-t-il un hadith sur la Nouvelle Lune ?

Oui. Un célèbre hadith du Prophète ﷺ dit :
« Jeûnez à sa vue et rompez à sa vue. »
(Rapporté par Boukhari et Mouslim)

Cela concerne le croissant lunaire (hilal) qui suit la Nouvelle Lune astronomique. Ce croissant est le signal spirituel qui déclenche l’entrée dans certains mois majeurs comme Ramadan ou Shawwal.

Y a-t-il une prière spéciale à faire à la Nouvelle Lune ?

Il n’existe pas de prière obligatoire spécifique à la Nouvelle Lune. Mais… rien n’empêche de faire une dou’a personnelle, de formuler une niyya sincère, ou de lire des versets du Coran à cette occasion.

Certains savants recommandent cette dou’a en voyant le croissant :

« Allâhou akbar, Allâhoumma ahillahu ‘alayna bil amni wal-îmân, wassalâmatî wal-islâm, wa tawfîqin limâ tuhibbu wa tardhâ, rabbî wa rabbouk-Allâh. »
(Ô Allah, fais que cette nouvelle lune se lève sur nous avec sécurité, foi, paix et Islam. Et guide-nous vers ce que Tu aimes et agrées. Mon Seigneur et ton Seigneur, c’est Allah.)

La Nouvelle Lune a-t-elle une influence sur l’âme ?

Dans l’Islam, on ne parle pas d’influence lunaire façon horoscope. Mais on reconnaît le lien sacré entre les cycles célestes et les états du cœur. Les lunes marquent les temps forts. Elles rythment les prières. Elles tracent une carte invisible entre le ciel et l’âme.

Alors oui, les moments de Nouvelle Lune peuvent être ressentis intérieurement, comme une opportunité. Un seuil. Une pause offerte.

Peut-on faire des vœux à la Nouvelle Lune en Islam ?

Pas au sens magique du terme. Mais formuler une intention sincère, une niyya, est non seulement permis, mais encouragé. Dans l’Islam, tout commence par l’intention. Et une Nouvelle Lune, c’est parfait pour en poser une nouvelle.

Et l’astrologie dans tout ça ?

L’Islam ne cautionne pas l’astrologie divinatoire. Les prédictions liées aux signes ou aux planètes sont généralement considérées comme interdites (haram).

Mais cela n’empêche pas une sensibilité aux symboles, aux mouvements du ciel, à la beauté des cycles. Observer sans prédire. Ressentir sans s’égarer. C’est cette subtilité que beaucoup cultivent aujourd’hui, dans le respect des croyances.

Pourquoi certains voient la lune et d’autres pas ?

Parce que la Lune ne se lève pas au même moment partout. La visibilité dépend du lieu, du climat, de la géographie. C’est pourquoi le début d’un mois lunaire peut varier d’un pays à l’autre. Et c’est aussi pourquoi certains commencent Ramadan un jour plus tôt que d’autres. Ce n’est pas une erreur, c’est juste la réalité du ciel.

Calendrier lunaire: quand a lieu la pleine lune en juin 2025 ainsi que les autres mois de l'année?

le 11 juin 2025!

  • 11 juin 2025 à 9h43

Pleine lune juillet 2025

10 juillet 2025 à 22h36

Pleine lune août 2025

9 août 2025 à 9h55

Pleine lune septembre 2025

7 septembre 2025 à 20h08

Pleine lune octobre 2025

7 octobre 2025 à 5h47

Pleine lune novembre 2025

5 novembre 2025 à 14h19

Pleine lune décembre 2025

5 décembre 2025 à 00h14

À propos de Salima Bachar

Salima Bachar est autrice pour La Maison des Sultans. Elle écrit avec la mémoire du sable, la douceur des rituels anciens et la richesse des secrets glissés entre les fêtes lumineuses et les rêves qui veillent. Beauté, bien-être, maison, voyages… Ses textes célèbrent les gestes discrets, les traditions vivantes et les symboles qui traversent le temps. Entre matières naturelles et récits sensibles, sa plume relie l’intime à l’universel, avec une voix sensorielle et profonde.

📮 Un mot doux, une question, un souvenir à partager ?
Salima répond toujours : contact@lamaisondessultans.com

Retour au blog

Laisser un commentaire

Veuillez noter que les commentaires doivent être approuvés avant d'être publiés.